Comunicado de Herritar Batasuna: “Por la independencia de la clase obrera vasca”
Hoy, 3 de Marzo del 2020, las militantes de HERRITAR BATASUNA queremos proclamar el día de la clase trabajadora vasca, en recuerdo de la masacre perpetrada por la policía franquista al servicio de la burguesía españolista en Gazteiz, en 1976.
Los primeros y sangrientos pasos de la monarquía neofranquista
Cinco obreros fueron abatidos por los perros guardianes de la dictadura fascista. Sus nombres se nos han quedado grabados para siempre en el corazón: Pedro María Martínez, Ocio, de 27 años; Francisco Aznar Clemente, de 17 años; Romualdo Barroso Chaparro, de 19 años; José Castillo García, de 32, y Bienvenido Pereda Moral, de 30 años. Más los 150 trabajadores heridos de bala. Por desgracia no es la primera masacre cometida por la burguesía contra los trabajadores, ni tampoco la última. Las clases opresoras utilizan constantemente la violencia contra los oprimidos, de acuerdo con sus intereses de clase, para perpetuar su dictadura, el Poder Burgués.
Los mártires de Chicago
El 1 de Mayo de 1886, en Chicago, en un mitin celebrado para apoyar una huelga iniciada por mas de 340.000 trabajadores la policía burguesa cargo brutalmente contra los trabajadores, asesinando a un numero indeterminado de personas. Como resultado de esto el 11 de noviembre de 1887 5 sindicalistas fueron cruelmente ejecutados tras ser sometidos a un montaje judicial. Sus nombres: George Engel de 50 años; Adolf Fischer de 30; Albert Parsons de 39; August Vincent y Adolf Fi scher de 31 y, finalmente, Louis Ling de 22 años. Hay que destacar que estos cinco sindicalistas eran militantes anarquistas. Los cuales se han convertido en símbolo de la unión de todos los trabajadores revolucionarios.
El 3 de Marzo, el día de la clase trabajadora vasca
El simbolismo y el paralelismo entre los mártires de Chicago y Gazteiz resultan evidentes. Si el primero de Mayo es, en recuerdo de los trabajadores asesinados, el día mundial de la clase trabajadora, que sea en Euskal Herria el 3 de Marz o el día de la clase trabajadora vasca. Esta es la propuesta que la asamblea nacional de HERRITAR BATASUNA hace al Pueblo Trabajador Vasco y, especialmente, al Proletariado Revolucionario Vasco.
Tenemos que despertar y reforzar la conciencia de clase de los trabajadores vascos
Del 3 de Marzo al 1 de Mayo tenemos dos meses llenos de movilizaciones y oportunidades de cara a despertar la conciencia de clase revolucionaria de los trabajadores. En este comunicado queremos mencionar las mas significativas, precisando nuestras posiciones políticas dentro de una lectura global. El 3 de Marzo, en la Gazteiz de 1976, es un día para recordar las masacres realizadas por el terrorismo franquista, mientras éste se reformaba como monarquía parlamentaria. Sin embargo, y sin negar ésto en absoluto, creemos que es necesario ir mas allá, realizando movilizaciones en toda Euskal Herria, con el fin de reforzar las luchas, la unidad y la conciencia de clase de la Clase Trabajadora Vasca. La burguesía y sus satélites reformistas intentan continuamente quitar fuerza y significado a las fechas y movilizaciones del Proletariado Revolucionario, con el fin de que la conciencia nacional de clase del Pueblo Trabajador Vasco no se consolide y se refuerce. Nosotros, en cambio, tenemos qu e hacer lo contrario: profundizar en nuestra memoria histórica revolucionaria y hacer de cada jornada de movilización una plataforma para incentivar todas las luchas obreras.
La lucha obrera no se puede subordinar a los intereses de la burguesía
Por tanto, HERRITAR BATASUNA quiere aprovechar el 3 de marzo de este año para reivindicar la independencia política y organizativa de la clase trabajadora vasca. Esto significa que ni las luchas parciales cotidianas de los trabajadores vascos, ni, mucho menos , nuestro objetivo táctico, la República Socialista Vasca, el Estado Socialista Vasco, no pueden en ningún caso subordinarse a los intereses de la pequeña burguesía y de la aristocracia obrera. Los intereses de clase de la pequeña burguesía vasca y de las diferentes fracciones de la aristocracia obrera son defendidos por socialdemocracias múltiples y diversas. En concreto, las fuerzas políticas PSOE, Unidas – Podemos y Euskal Herria Bildu. De ningún modo es por chiripa que esas tres fuerzas socialdemócratas se unan para apoyar al Gobierno del Reino de España, junto a sus pares gallegos y catalanes, BNG y ERC. Ni que apoyen al Gobierno autonómico español de Navarra. Y en estos días están apareciendo indicios y sugerencias de que esta alianza puede extenderse al Gobierno autonómico español de Álava, Bizkaia y Gipuzkoa, así como al Principado de Catalunya. Estas alianzas reformistas se enmarcan dentro de la coherencia que suponen los intereses de clase, que les llevan a ponerse al servicio de la gestión y estabili zación del sistema. Es decir, apostarán por la Monarquía, el Capitalismo, el Patriarcado, el Españolismo y el Imperialismo de la OTAN, eso sí, “Desde la izquierda”, siempre con un toque “progresista” a la opresión cotidiana. Pues esta es la función que el capitalismo ha asignado a la Socialdemocracia.
Cada día podemos ver lo que hacen lo que hacen los socialdemócratas
Como hemos dicho más de una vez, considerar la Revolución imposible, no nos deja otra opción que la integración en el sistema, conseguir peq ueñas y parciales reformas en el marco, la ley y la lógica del capitalismo, y presentarlselas a los Pueblos Trabajadores como una gran victoria para engañarlos mejor. Este es el camino que han tomado reformistas, electoralistas e institucionalistas, oportu nistas y posibilistas de todo tipo a lo largo de la Historia.
Los ejemplos están a la vista de todos, todos los días. Nunca se plantea acabar de una vez por todas con la propiedad privada de los medios de producción, convirtiéndolos en propiedad colectiva y aboliendo la esclavitud asalariada. Al contrario, todas las luchas se enmarcan en el capitalismo, en los límites “posibles” y “factibles”. Por ejemplo, se piden sueldos, pensiones, vidas “dignas”, como se hizo en la huelga general del pasado enero, sin decir claramente que en el capitalismo no hay vida digna para los trabajadores, que vivimos sometidos a la explotación continua, alienación, violencia y opresión.
La lista es interminable. Tomemos el caso del vertedero de Zaldibar que se ha convertido en el paradigma del capitalismo vasco español del PNV. Todas las críticas se dirigen a la gestión de la situación, sin cuestionar la lógica suicida de las propiedades y ganancias privadas, sin cuestionar el continuo crecimiento loco y consumista que exige la ac umulación de capital, sin mencionar la economía planificada socialista, imprescindible para cualquier transición ecológica. Y no se señala al culpable directo del asesinato de los dos trabajadores: el propio Iñigo Urkullu, y su corrupto gobierno burgués autonómico.
No se cuestiona la propiedad privada de las casas vacías en el problema de la vivienda, no se reivindica la nacionalización de todos los bancos y la socialización de sus bienes. Se trata de paliar los daños que causan todos los proyectos triturad ores (Tren de Alta Velocidad, embalses, minas, canteras, vertederos, incineradoras), sin criticar de raíz el modelo industrial capitalista y sin decir claramente que la única solución ecológica es el socialismo.
La ley mordaza, en todos los niveles de la educación, desde las escuelas infantiles hasta las universidades, tanto los recortes realizados como los retrocesos y las reformas llevadas a cabo en el mundo laboral, no se ven tocadas de forma cosmética, como se ha hecho con el salario mínimo. En la cuestión de las casas de apuestas se actúa igual, como se hace con la prostitución que es un crimen contra las mujeres. Ni siquiera en el problema de los agricultores se cuestiona la propiedad privada, ni la de las multinacionales, ni la de los grandes terratenientes, reivindicando el modelo colectivo y socialista de la agricultura. Mientras tanto, se facilitan los presupuestos de los diferentes gobiernos en los parlamentos.
Dentro de esta lógica se enmarca la falsa solución que se pretende dar a la situación de los presos políticos vascos: en lugar de exigir la amnistía, se pone la esperanza en una posible aplicación de medidas acordes a las leyes del enemigo, a sabiendas de que dichas leyes fueron creadas para destruir a los presos políticos. Los resultados están ahí: los presos siguen en las cárceles y mientras tanto retiran placas y monolitos en homenaje a los gudaris y participan en homenajes a fascistas y torturadores. La degradación de la socialdemocracia autonomista básica no tiene límites. Recientemente se ha manifestado a favor de EHBildu un gobernador civil del PSOE – GAL de la época de Felipe González, junto a otros tres políticos profesionales burgueses españolistas “progres”. Para terminar, tres ejemplos esperpénticos y dolorosos que han ocurrido recie ntemente en Navarra: en lugar de expulsar a las fuerzas de ocupación, el Gobierno del Reino de España traerá aquí 200 guardias civiles más, que con su abstención apoyó EHBildu. La ikurriña será perseguida aún más duramente en Nafarroa Garaia, con los votos de Navarra Suma y PSN, al tiempo que EHBildu instauró María Txibite en el palacio de la Diputación de Pamplona. La última, la que ha afectado a la lamentable situación de nuestra única lengua nacional: en Mendigorria el gobierno autonómico español apoyado por EHBildu ha negado a los niños la escolarización en lengua navarra
Los objetivos tácticos y estrátegicos de la clase trabajadora vasca
Este 3 de marzo la Asamblea Nacional de HERRITAR BATASUNA quiere manifestar a todos los trabajadores y trabajadoras de Euskal Herria que la clase trabajadora vasca no puede, en nombre de la estrategia de la unidad para la liberación de la Nación Vasca, subordinar su línea a los intereses de la burguesía. Ni a los planteamientos de EHBildu y de Unidos Podemos que represe ntan a la pequeña burguesía de Euskal Herria y a los intereses de clase de la aristocracia obrera, ni, mucho menos, a los de la extrema derecha del PNV, el PSOE y el españolismo que representan, por supuesto, los intereses de diferentes fracciones de la bu rguesía.
Somos plenamente conscientes de que hoy en día la conciencia de clase de la clase trabajadora vasca es muy débil, y que tenemos ante nosotros largos años de lucha para conseguir nuestra unidad revolucionaria de clase. Pero eso no será posible si no definimos de antemano los objetivos, la estrategia y la táctica de forma rigurosa y sincera, y no hacemos constantemente agitación y propaganda a favor de ellos. Porque lo que no se nombra no existe, y todo lo que tiene nombre tiene existencia. Por lo ta nto, hablemos claramente del objetivo táctico del Proletariado Revolucionario Vasco, que es el Estado Socialista Vasco, y del instrumento para conseguirlo, que es la Revolución Socialista Vasca; y del objetivo estratégico: una Euskal Herria sin clases, est ado ni patriarcado. La unidad la construiremos en las lucha, en la praxis.
Mientras exista el patriarcado, las trabajadoras no seremos libres
El 8 de marzo, precisamente, es una fecha inmejorable para despertar y reforzar conciencias a favor de ello. Porq ue el 8 de marzo es el Día de las Mujeres Trabajadoras. Las mujeres somos la mitad de la clase trabajadora. La clase obrera no puede ser liberada si su mitad sigue aplastada. Y sabemos bastante bien que mientras el sistema patriarcal siga vigente, no habrá libertad para las mujeres obreras. Sin embargo, el Patriarcado es mucho más antiguo que el capitalismo mismo, esta más enraizado, es anterior a la propia existencia del Estado.
Por lo tanto, digamos claramente: las trabajadoras debemos aprovechar el 8 de marzo para reivindicar el feminismo de clase, la liberación de las trabajadoras y la destrucción del patriarcado. Al mismo tiempo, debemos situar y enraizar nuestra lucha en la lucha global de la Clase Obrera. Sólo la Revolución Socialista abrirá las puertas a la demolición del Patriarcado en un difícil proceso de lucha de clases que será muy largo y complicado, en el que al final desaparecerán las clases, los estados y finalmente el propio sistema patriarcal. No hay otro camino, sino la Revolución Socialista.
¿Feminizar el capitalismo o destruir el patriarcado?
Dentro de las leyes del capitalismo, las mujeres obreras nunca tendremos libertad. Por lo tanto, no podemos subordinar nuestras luchas a los intereses de las mujeres burguesas. Los intereses de las m ujeres burguesas son feminizar el capitalismo, repartir mejor las cuotas de poder entre los burgueses machos y hembras. Los intereses de las mujeres obreras son la destrucción del capitalismo a través de la Revolución y la eliminación progresiva del patria rcado, de las clases y de los estados por medio de la Transición socialista. Ese es el objetivo de toda la clase trabajadora, de todas nosotras.
La Comuna de Paris, primera revolución proletaria El 18 de marzo, aniversario de la Commune de París, es una fecha idónea para recordar todos estos conceptos básicos de la teoría revolucionaria. Ese día de 1871, por primera vez en la Historia, el Proletariado tomó el poder y, tras destruir el Estado que es instrumento del Poder Burgués, puso en marcha la Democracia Proletaria, que es una dictadura para los burgueses y el comienzo de nuestra emancipación para los obreros. Recordemos que, como consecuencia de la represión ejercida por la burguesía contra aquel levantamiento, más de 30.000 trabajadores fueron asesinados y cerca de 50.000 mil fueron presos, huidos y deportados. Entre ellos queremos mencionar especialmente a la militante anarquista Louise Michel, ejemplo ejemplar de la lucha de las mujeres trabajadoras. Recordemos todas las experiencias revolucionarias d e nuestra clase social, las que ganaron y las que fracasaron, porque hay que aprender de todo, si algún día hemos de ganar.
Primer congreso de HERRITAR BATASUNA
El 29 de marzo se celebrará el Primer Congreso de la HERRITAR BATASUNA. En él analizaremos y aprobaremos las Bases Teóricas y Estratégicas. Tenemos las puertas abiertas a todas las revolucionarias que quieran luchar con nosotros y les hacemos un llamamiento para que participen en el proceso.
Elecciones Autonómicas Españolas en el oeste de Euskal Herria
El 5 de abril se celebrarán las elecciones autonómicas españolas en Navarra Occidental, concretamente en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa. Nuestra posición es clara: reivindicamos una abstención activa y revolucionaria, porque los intereses de Euskal Herria Obrera no los defienden en absoluto los partidos del Sistema. Un posible Gobierno baskongado “progresista”, formado por PSOE, Elkarrekin Podemos y EHBildu, como en Navarra, hará lo que el PNV ha hecho durante años: gestionar el sistema capitalista en beneficio de la burguesía. Por ahí no vamos a conseguir ni la Independencia ni mucho menos el Socialismo. Y ni hablar de la Amnistía, la Reeuskaldunización de Euskal Herria y su Reunificación Nacional. El sistema autonómico se organizó para (de s)integrar a Euskal Herria en España (des), y con su participación no conseguiremos la libertad, sino fortalecer las cadenas que nos atan.
Lenin, dirigente de la Revolución Socialista Proletaria
El 10 de abril conmemoraremos el 150 aniversario del nacimiento de LENIN. El examen y estudio de la teoría y práctica de este militante revolucionario ejemplar es imprescindible para conseguir la libertad de Euskal Herria Obrera, líder del Partido Bolchevique y guía de la primera Revolución Socialista triunfante. L enin conoció en su día la traición y corrupción de la II Internacional, llevo a cabo una lucha implacable para denunciar el oportunismo, reformismo, electoralismo y posibilismo de la socialdemocracia y al mismo tiempo construir una alternativa revoluciona ria. Su actualidad en el siglo XXI está viva, y debemos decir alto y claro que sin el examen y estudio profundo de Lenin no se puede avanzar en el camino de la Revolución Socialista. En HERRITAR BATASUNA no divinizamos ni demonizamos a Lenin. Lo calificamo s como un militante revolucionario ejemplar que lo dio todo y sabía mucho, e intentamos incorporarlo a nuestro patrimonio teórico y práctico, junto con las aportaciones de todas las demás corrientes del socialismo revolucionario, en busca de una nueva síntesis teórica y práctica que nos lleve al triunfo de la Revolución Socialista en el siglo XXI. Como Lenin hizo en el siglo XX con la teoría revolucionaria de MARX. Para avanzar.
Aberri Eguna día del Pueblo Trabajador Vasco
El 12 de abril es el Aberri Eguna. Históricamente, las multiples y diversas burguesías siempre han tratado de subordinar los intereses, las luchas, las tácticas y las estrategias de la clase trabajadora a sus intereses en nombre de la Unidad Nazional. Han utilizado y manipulado la nación de forma abstracta para primar sus intereses de clase, para dominar mejor a los trabajadores. Es lógico y coherente desde su punto de vista. Pero no lo es desde el punto de vista del Proletariado Revolucionario. La clase trabajadora debe conquistar su independencia frente a la burguesía y, en este proceso, convertirse en la clase dominante de la Nación, como hizo la burguesía en su lucha contra la nobleza. Así nacieron las naciones modernas, las naciones burguesas. Y así construiremos las Naciones Obreras, las Naciones Proletarias, haciendo las Revolución Socialistas.
Para expresarlo con las palabras de Marx y ENGELS: ” Los trabajadores no tienen patria. Mal se les puede quitar lo que no tienen. No obstante, siendo la mira inmediata del proletariado la conquista del Poder político, SU EXALTACIÓN A CLASE NACIONAL, A NACIÓN, es evidente que TAMBIÉN EN ÉL RESIDE UN SENTIDO NACIONAL, AUNQUE ESE SENTIDO NO COINCIDA NI MUCHO MENOS CON EL DE LA BURGUESÍA. ” Manifiesto del Partido Comunista, 1848.
Por ello, el lema elegido por la HERRITAR BATASUNA para el Aberri Eguna de este año es el siguiente:
POR LA INDEPENDENCIA DE CLASE, LA INDEPENDENCIA NACIONAL: POR LA EUSKAL HERRIA DE LOS TRABAJADORES!
A través de este eslogan, queremos expresar con claridad nuestro encuentro y balance auto crítico de la lucha de clases de los últimos 60 años: la experiencia ha demostrado y enseñado que en Euskal Herria no existe ninguna burguesía nacional, que sus intereses de clase están totalmente vinculados al autonomismo vasco – español y vasco – francés, y que, por tanto, la tarea y el liderazgo de la liberación de la Nación Vasca debe ser asumida por la clase trabajadora vasca, reformulando el propio concepto de la Nación. Nuestra única nación, nuestra única patria y Amerri, es Euskal Her ria Obrera. Liberarla es liberar a la Nación Vasca. Independencia y Socialismo son las dos caras de una misma moneda, no se puede conseguir una sin la otra.
Esto nos lleva a revisar la táctica de los últimos cuarenta años. Desde aquel “primero la Independencia y luego el Socialismo”, hemos pasado a gritar “CON EL SOCIALISMO LA INDEPENDENCIA!”, porque con la Revolución Socialista conseguiremos la Independencia, la Reunificación Nacional y la Reeuskaldunización. Este es el eje del proyecto ENAMSI, Movimiento Socialista Revolucionario de Liberación Nacional Vasco, que conserva de la mejor manera posible el espíritu socialista revolucionario originario de la reflexión estratégica hecha en las asambleas V y VI (nos referimos a lo que se hizo en Hazparne en el verano de 1973) de E.T.A. . Liberación Nacional y Liberación Social. Independencia y Socialismo. Bietan Jarrai.
Primero de Mayo, día de lucha
A finales de estos dos meses, en la cima de este proceso, tenemos el 1 de mayo, día de la Clase Obrera Internacional. Ya es hora de que sea el día de lucha de los trabajadores, el día de la Independencia política, organizativa y teórica de la Revolución Proletaria, para reivindicar la actualidad e imprescindible de la Revolución Socialista. Por ello, el lema elegido por la HERRITAR BATASUNA para el 1 de mayo de este año es el siguiente: POR LA LIBERACIÓN DE LOS TRABAJADORES: DESTRUIR EL CAPITALISMO, CONSTRUIR EL SOCIALISMO
Como se ha dicho antes, Burgesia intenta constantemente rebajar y debilitar las luchas y la conciencia de clase de los obreros, degradar nuestros días de lucha y alienarnos. A esto se llama lucha de clases. Tal y como han desfigurado el 8 de marzo, también tratan de anular el 1 de mayo, alejando y desviando las luchas puntuales, las reivindicaciones limitadas y las mejoras parciales de la estrategia revolucionaria general y de la unidad de clase. De ahí nuestro slogan. El 1 de mayo debe volver a ser día de lucha contra la burguesía, el capitalismo y el imperialismo, y no el momento de las procesiones pacíficas anuales de los sindicatos reformistas.
El coronavirus y la lucha de clases
Como ya dijimos en el comunicado anterior, hemos entrado en tiempos de capitalismo agónico. El sistema es una bestia rabiosa, y los tambores de guerra de la III Guerra Mundial se escuchan en todo el planeta, desde Siria a Venezuela y desde Palestina a Chile. No podemos decir si esta pandemia del corona virus que ha estallado recientemente se enmarca dentro de esa lógica geopolítica, pero nos parece profundamente sospechoso que haya aparecido en medio de la guerra comercial entre China y Estados Unidos. ¿De chiripa? Ya nos lo dirá el futuro. De todos modos, esta enfermedad nos muestra dos cosas: en primer lugar, la vulnerabilidad y fragilidad de la economía capitalista, que ha bastado con la propagación de una enfermedad no especialmente letal para hundir a las bolsas financieras y sumergirnos de nuevo en la recesión del capitalismo. Y la segunda es la centralidad y carácter fundamental de la lucha de clases en todos las áreas de la sociedad: la burguesía quiere aprovechar esta epidemia para aumentar sus mecanismos de control, aumentar las ganancias de las multinacionales farmacéuticas y contrarrestar las luchas de los trabajadores. Si tuviéramos en todo el planeta un sistema de salud socialista ejemplar como en Cuba, la lucha contra este tipo de pandemias sería mucho más fácil. Sin olvidar que la erradicación de las enfermedades graves de los pobres no es en absoluto una prioridad del capitalismo. Hablamos de malaria, sarampión, ébola, dengue, y otras muchas enfermedades endémicas, y sobre todo del hambre. Porque en los tiempos del capitalis mo imperialista muere más gente de hambre que de enfermedad. Seis millones de niños cada año. Shoah. Pero esto no preocupa a los burgueses porque no ven peligrar su poder y sus ganancias. ¡Son genocidas! Este sistema terrorista nos lleva al desastre. No a la barbarie, como decían los socialistas revolucionarios del siglo XX y especialmente Rosa Luxemburgo, sino más allá, a la extinción de la Humanidad. La existencia del capitalismo y la vida de todos nosotros y de nuestros descendientes son incompatibles. P or eso decimos, una vez más:
LA REVOLUCIÓN ES EL ÚNICO CAMINO
La clase trabajadora tiene que despertar de una vez por todas del sopor de su alienación, y en eso ya han empezado las nuevas generaciones de jóvenes. Deseamos lo mejor a las personas del Encuentro de Jóvenes Socialistas Vascas que se celebrará en Legutio los días 9, 10, 11, 12 y 13 de abril, y en especial a todos y cada uno de los militantes de Ikasle Abertzaleak y de la Coordinadora Socialista Juvenil. Los viejos y los jóvenes nos encontrare mos en las luchas por la Revolución Socialista Vasca, con el objetivo del Estado Socialista Vasco. ¡Ánimo, a organizarse y a luchar!
GORA NAFARROAKO EUSKAL ERREPUBLIKA SOZIALISTA!
JOTA KE, IRABAZI ARTE!
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