Almería

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En un ambiente reivindicativo y de lucha y con bastante viento, varias centenares de trabajadoras almerienses, convocadas por el SINDICATO UNITARIO DE ANDALUCÍA, USTEA Y CGT se han manifestado esta mañana a lo largo del Paseo Marítimo de Almería capital. Nada parecido a las “procesiones” que los sindicatos del poder realizan este día, la protesta ha transcurrido con mucho ánimo y fuerza y gritando múltiples consignas como: “Andalucía libre de fachas y de caciques”, “1 de Mayo, revolucionario”, “Andaluza o extranjera la misma clase obrera”, “Accidente laboral, terrorismo patronal” o “La lucha es el único camino”. Además de trabajadoras de los tres sindicatos, han estado también presentes con pancartas propias y con arbonaidas, un grupo de militantes de NACIÓN ANDALUZA y del CAP Javier Verdejo, que no han parado de gritar consignas durante toda la manifestación. NACIÓN ANDALUZA y ANTICAPITALISTAS han sido las únicas organizaciones políticas presentes en el acto. También a destacar la presencia de un nutrido grupo de bomberos forestales que han denunciado la precariedad que sufren, así como los contratos en fraude de ley. Y si faltaba algo, la intromisión de los militares en las ofertas de empleo público, ya que la Administración da todo tipo de facilidades a los militares que se jubilan a los 45 años para que puedan entrar en estas ofertas, en detrimento de los bomberos forestales que llevan tiempo trabajando en condiciones muy precarias. Al terminar la manifestación, ha habido intervenciones de los sindicatos presentes, de los bomberos forestales y de Nuria una integrante de BDS Almería, que ha denunciado la situación de privación de libertad a la que está siendo sometida la cooperante del Estado español Juana Ruíz Sánchez, por parte del gobierno represor israelí y ha exigido su liberación y la del resto de detenidos. Para cerrar el acto ha intervenido Mariano Junco, de NA y del SUA, que ha leído el Manifiesto conjunto en nombre de los tres sindicatos. Destacando la grave crisis capitalista y como afecta a Andalucía e indicando que sólo hay un camino posible para revertir esta situación y que pasa porque la clase trabajadora almeriense, andaluza y mundial tomemos las riendas de nuestro destino. Nada, ni nadie lo va a hacer por nosotras. Cómo dice el lema del cartel de esta convocatoria “LA CLASE OBRERA SIGUE EN LUCHA”. No queda otra. MANIFIESTO 1º DE MAYO (CGT, SUA, USTEA ALMERIA) Desde los sindicatos CGT, USTEA y Sindicato Unitario creemos necesario recordar siempre, a aquellas mujeres y hombres que en 1.886, en Chicago, murieron por reivindicar las ocho horas de jornada laboral, y que dio lugar a la conmemoración del 1 de Mayo como Día Internacional de la Clase Obrera en todo el mundo. Además señalar que, ...
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Reproducimos a continuación el comunicado hecho público por el Sindicato Unitario de Andalucía con motivo de este 1º de Mayo, día de la Clase Obrera: Por la Paz, el socialismo y la autodeterminación de los pueblos Paz entre los Pueblos. Lucha entre las clases. Las organizaciones que suscribimos este manifiesto, somos consecuencia de la organización de trabajadores y trabajadoras en diferentes sindicatos y partidos de naciones sin Estado: Víctimas de la organización internacional del trabajo que impone el imperialismo y víctimas la organización del trabajo dentro de los mercados de cada uno de los Estados que ejercen su soberanía sobre nuestros pueblos. Compartimos, además de la doble explotación como clase y como pueblos, lazos históricos culturales, religiosos, políticos, económicos… con todos los pueblos y naciones mediterráneas. Lazos rotos por los mismos intereses que someten a nuestros pueblos. Así, la tierra que nos sostiene fue convertida en botín de guerra pues quienes nos conquistaron o constituyeron como entidades políticas, lo hicieron para extraernos las riquezas que nosotros mismos producimos. Pero no sólo, también nos usan como plataforma de guerra. Todo el norte mediterráneo está plagado de bases militares usadas en la agresión a los pueblos hermanos de Libia, Siria, Iraq… Lo que a su vez nos convierten en dianas de guerra por posibles respuestas defensivas de esos mismos pueblos hermanos. Por el Socialismo El sistema capitalista es un sistema económico basado en el terror. Su condición de existencia es la exclusión de la mayor parte de la humanidad, los pobres. Obligados para sobrevivir a ofrecerse a la explotación humana... La conquista, la desposesión y el sometimiento al trabajo dependiente, ya fuera esclavo, servil o asalariado, son las condiciones del nacimiento de este sistema económico de muerte de la vida en el planeta.Los ricos, desde el Poder, usan todos los instrumentos sociales (parlamentos, ejércitos, tribunales…) para hacerse más ricos. El capitalismo nos somete a unas condiciones en las que quienes acumulan el fruto del trabajo que producimos la clase obrera, lo hacen para acumular más. Esta es su lógica, esta es su ética. No la defensa de la Vida, sino la defensa de la acumulación eterna de capital, de trabajo humano, de vida humana. Las organizaciones que suscribimos este manifiesto, luchamos contra el sistema capitalista aspirando a participar en la construcción de un nuevo sistema económico que supere a todos los sistemas de dominación anteriores. Nos declaramos amigos y fervorosos soldados de todas las revoluciones y de todos los poderes revolucionarios que vengan a poner fin a la Dictadura burguesa, dictadura que ejercen los ricos contra los pobres y los pueblos empobrecidos mediante la violencia. Luchando al mismo tiempo por un nuevo sistema de igualdad y libertad. Es decir, por la igualdad ...
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El pasado 26 de marzo el BOJA de la Junta de Andalucía recogía la decisión de la Consejería de Educación y Deporte que preside Imbroda de eliminar el Departamento de Lengua Árabe de la Escuela Oficial de Idiomas de El Ejido. El consejero de Educación y Deporte, Imbroda. Esta desgraciada decisión, es otro paso más en el progresivo desmantelamiento de laeducación pública en Andalucía, que los gobiernos de la Junta de Andalucía y el actualen concreto, están llevando a cabo desde hace años. En poblaciones almerienses, como El Ejido, donde están asentadas una importantecomunidad de habla árabe, es fundamental la enseñanza del árabe, porque ayuda amejorar y a asentar las relaciones humanas, sociales, laborales, culturales y de todotipo entre la población autóctona y la inmigrante. Pero está visto que a las instituciones, entre ellas la Junta de Andalucía, solo les interesa asegurar la ganancia económica de las multinacionales y la explotación de la clase obrera y por contra les importa un bledo las personas, la convivencia y el bienestar de las clases populares. Desde Nación Andaluza compartimos, lo que decía Blas Infante de que las andaluzas yandaluces no somos europeos, somos euroafricanos y nuestra relación natural tieneque ser con los países del Mediterráneo, del norte y del sur y por tanto con los paísesdel Magreb, donde además de lenguas autóctonas como el amazigh, el árabe es elprincipal vehículo comunicativo. Por último no podemos obviar algo tan cierto y tan objetivo como que lalengua árabe es para nuestra tierra algo muy especial y que forma partedel patrimonio de Andalucía. Nuestros antepasados andalusíes escribieronbuena parte de las obras culturales más importantes en ese idioma y nuestros monumentos más emblemáticos como la Mezquita, la Alhambra, la Alcazabade Almería, etcétera, fueron construidos por andaluces, no por extranjeros, y susinscripciones están en esa lengua. Y hoy en día el árabe está vivo en muchas palabras ytérminos de nuestro idioma y nuestra habla andaluza. Por todo ello la Asamblea de Nación Andaluza de Almería, no puede nada más quedenunciar este atropello y unirnos a las múltiples voces de profesores de árabe deAlmería, de Andalucía y de todo el estado y de intelectuales y personas de la cultura,que exigen, que se dé marcha atrás y que se mantenga el Departamento de Árabe deEl Ejido. Asamblea local de Nación Andaluza. Almería, 18 de abril de 2021 ...
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Una vez más, el 8M nos concentramos para reivindicar el día de la Mujer Trabajadora, apoyando la convocatoria de huelga general en los cuatro ejes (cuidados, educación, de consumo y laboral). No como un acto de celebración, sino para seguir luchando por todos aquellos derechos que se nos niegan por ser mujeres, trabajadoras y andaluzas. Estamos viviendo una pandemia que está afectando a la mujer tanto en el campo laboralcomo en la convivencia familiar, debido al confinamiento por estar al lado de susmaltratadores. Somos las mujeres las que seguimos padeciendo en el ámbito laboral situacionesextremas (no olvidemos el aumento de paro femenino), pasando por momentos en losque se vulneran muchos de nuestros derechos; como en el caso de la huelga de lasenvasadoras y manipuladoras de Almería, al igual que en otros sectores de servicioscomo el de las limpiadoras y la Ayuda a domicilio, donde se manifiesta claramente elabuso de la patronal y de los empresarios en unos trabajos muy feminizados con salariosempobrecidos y con una tasa alta de explotación (llegando a rozar la semi esclavitud).Además, seguimos padeciendo una brecha salarial que hace que las andaluzas cobremosde media 6000 euros menos que los hombres, y también que se doblen los contratos atiempo parcial. Siempre se nos ha tachado a las andaluzas como vagas para trabajar, cuando estotalmente incierto: las mujeres somos trabajadoras, sin las mujeres no hay pueblo queconsiga su libertad. Recordemos que somos el género oprimido y que realizamos lostrabajos más feminizados y empobrecidos, y sin embargo somos las que salimos aluchar todos los días por algo tan sencillo como es exigir nuestros derechos. El patriarcado, compañeras, nos teme por una sencilla razón: somos las cuidadoras, lasmaestras, las mujeres de las fábricas, las sanitarias, las raperas, las educadoras, lastrabajadoras sociales, las limpiadoras, las estudiantes, las cocineras y tantas másprofesionales las que movemos el mundo. No queremos limosnas, queremos lo que esnuestro. Nuestras ancestras nos abrieron el camino, muchas de ellas incluso dieron susvidas. No podemos callarnos, debemos alzar las voces todas juntas, unidas paraconseguir un objetivo en común: derrotar a nuestros enemigos, el patriarcado y elcapitalismo. Desde AEP no podemos olvidarnos este 8M además de denunciar la injustificableagresión a una niña de 14 años en Linares, ni de las detenciones de algunas mujeres enlos altercados posteriores que sucedieron allí con el ensañamiento de la brutal represiónde la policía. Tampoco podemos olvidarnos de las inconcebibles sentencias judiciales delas violaciones grupales a unas niñas, de la lucha por el despido de la compañera VanesaSánchez por ser sindicalista, ni de la mujer que perdió un ojo por unas balas de goma delas fuerzas represoras del estado, ni tampoco de esas jornaleras de los asentamientoscalcinados de Almería y Huelva que viviendo en chabolas han ...
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No es algo escondido que en el Estado de Catar los derechos laborables brillan por su ausencia. La gran mayoría de personas que emigran a este estado para buscarse una vida mejor pierden todos sus derechos no solo como trabajador, sino como persona. Desde ya hace algunos años se está denunciando la esclavitud de los que construyen las grandes mansiones o los grandes hoteles, decorados con grandes lujos y muy bien visto por las grandes élites. Sus andanzas para conseguir el Mundial de 2022 ya fueron cuestionadas y acusadas por corrupción en la compra de votos y de funcionarios de la FIFA, pero este petro-estado quería visualizarse al mundo como un país occidentalizado y “civilizado” para quitarse las acusaciones de corrupción, misoginia, homófobo y carente de derechos fundamentales. Hace unos días saltó a la prensa un dato vergonzoso y criminal: entre 2010 y 2020 más de 6.700 trabajadores murieron. Trabajadores esclavos, trabajadores afinados en guetos.  Casualmente, la mayoría de los reportes de muertes de estos trabajadores las califican como “naturales” tan naturales como ataques cardiacos o infecciones respiratorias. También en estos datos nos encontramos que la segunda causa de muerte de estos trabajadores es por accidentes automovilísticos, que conllevan el 12%, pero los datos ahondan más en estas muertes, de las que ellos consideran “laborables” son del 7%, casualmente el mismo porcentaje de suicidios. El responsable de estas condiciones es el sistema de patronazgo o 'kafala', bajo el que cada trabajador tiene un patrón, que puede ser un individuo o una empresa. El sistema lleva prácticamente a que el trabajador sea una 'posesión' del patrón. Aparte este sistema de esclavitud proporciona al esclavo un patrocinador, que se encarga de “tramitar” su residencia, el cual es puesto por el patrón y puede coaccionar al esclavo con su situación legal en el país. Aparte, en este Estado NO existe la Inspección de Trabajo y, para los que se atreven a denunciar ante los tribunales estas condiciones laborales, se encuentran trabas, además de que los sindicatos son ilegales.La FIFA ha permitido y permite que esta situación se dé, dado que, antes las probadas acusaciones de corrupción, para que el Mundial se haga en Qatar la FIFA, no hizo otra votación y  permite que los países carentes de derechos fundamentales se postulen para que se celebren allí sus eventos y llenen las arcas públicas y los bolsillos de los mandamases de turno. Por ello, desde el Sindicato Unitario de Andalucía, denunciamos estos abusos y estos asesinatos impunes,  hacemos un llamado al boicot del mundial, dado que las infraestructuras están llenas de vidas humanas y el césped regado con su sangre ...
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El capitalismo se cobra otra vida en Andalucía. En este caso un trabajador de 30 años este martes, tras caerle encima piezas de hierro cuando descargaba un camión en la localidad almeriense de Tabernas, según informa Emergencias 112. El Teléfono 112 ha recibido a las 15,50 horas una llamada que alertaba de que un trabajador había resultado herido tras caerle un paquete de 150 kilos sobre el abdomen en un huerto solar localizado en la A-92, en las inmediaciones del cruce de Turrillas. Según informa Noticias de Almería el suceso se ha producido cuando, al abrir la compuerta del camión que transportaba ángulos de hierro, la carga ha caído sobre el trabajador. Los servicios sanitarios desplazados al lugar no han podido hacer nada por salvar la vida del hombre, que finalmente ha fallecido. El centro coordinador ha informado del suceso a la Inspección de Trabajo y al Centro de Prevención de Riesgos Laborales. Lo llaman "accidentes de trabajo" pero es en toda regla el terrorismo patronal en forma de contratos en negro, subcontrataciones, horas extra, desempleo, etc. Un conjunto de circunstancias que empujan a la clase trabajadora andaluza a jugarse diariamente la vida aun a costa de perderla ...
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Más de doscientas personas se han concentrado hoy en Almería, para pedir la libertad del rapero Pablo Hasel. La concentración ha tenido lugar en la Puerta Purchena de la capital almeriense. Unas doscientas personas de diferentes colectivos, organizaciones políticas y sindicales como Nación Andaluza o CNT se han reunido bajo el paraguas de la plataforma Almería Antifascista. La concentración a discurrido de forma pacífica y festiva, se han escuchado temas del rapero Hasel y cánticos y gritos de los concentrados a favor de la libertad de expresión, contra la monarquia y contra el rey emérito. #PabloHaselLibertad Fuente: Andalusia Revolution ...
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La Subdelegacion del Gobierno niega un permiso para manifestarse a los vecinos de El Barrio de El Puche, en Almería.  Deniega a las vecinas de El Puche poder manifestarse contra los cortes de luz que padece el barrio  Hoy los vecinos del Puche han vuelto a reafirmarse en no rendirse frente a un Subdelegado del Gobierno que prohibe las manifestaciones pacificas. Frente a una delegada del gobierno de la Junta y a un Alcalde que eluden sus responsabilidades, mintiendo y prevaricando. Mientras la hija del Borbón va a estudiar a un lujoso instituto pagado con los presupuestos del Estado.La hija de unos trabajador@s lleva 4 meses estudiando con una linterna, debido a l@s cortes de luz en el Barrio del Puche.  Nos cuenta una vecina de El Barrio. “Hoy el Subdelegado del Gobierno nos envio dos emisarios con un escrito de 14 paginas, negando la posibilidad de que l@s vecin@s del Puche se concentren pacificamente para protestar por los cortes de luz  en la rotonta del sector 20 y la rotonda de los Juegos del Mediterraneo. 14 paginas hablando de Constitucion, de democracia, de estado de derecho, todo lo que el, la Delegada del Gobierno de la Junta de Andalucia y el Alcalde de Almeria no cumplen en los Barrios Humildes como el Puche. Esta es la politica actual de tarifa plana, ya sean trifachitos o la de los progres caviar. Duros con los debiles, complacientes y serviles con los poderosos. Si hubiese sido algun desfile de la legion, algun borbon mataelefantes de visita o algun paso de la fe que todos los dias pisotean, cortaban Almeria entera. El tiempo que han perdido escribiendo los 14 folios desde la Subdelegacion de Gobierno, es el que hubiese necesitado un politico competente al servicio del pueblo en restaurar el fluido electrico a las familias que desde hace 4 meses estan sin electricidad”. Fuente: Andalusia Revolution ...
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Sierra de Enmedio es uno de los enclaves geológicos más singulares del levante. Sirviendo de línea fronteriza entre la región murciana y la almeriense, sus faldas albergan una población que tradicionalmente ha sabido aprovechar sus recursos y conservarlos. La vastedad de su tomillar, revestida de una diversidad de herbáceas para un suelo rico en minerales ferrosos, se extiende por todos sus recovecos, sirviendo de botica natural a todo el que necesitara servirse de ella así como da cobijo a tortugas mora, engañapastores, zorros, liebres o perdices. Una treintena de hectáreas fueron desmontadas. ¿Por qué un desmonte es más dañino de lo que pensamos? PÉRDIDA DE BIODIVERSIDAD Y POLINIZADORES: La treintena de hectáreas levantadas ha supuesto no sólo el drama de alterar el equilibrio ecológico de una zona, sino reducir el maltrecho número de polinizadores, tan necesarios para la salud ambiental y para la seguridad alimentaria global. A todo ello hay que sumar el incremento del uso de compuestos químicos como la propizamida en los cultivos intensivos. EFECTO DE LAS ESCORRENTÍAS: La pedanía huercalense de Las Norias se encuentra al pie de esta montaña. Un desmonte que sirve de embudo, al aplanar el terreno, de las lluvias que se puedan ocasionar, deja a la población en una situación muy vulnerable. Si a esto le sumamos los continuos vertidos ganaderos sobre estas tierras, la contaminación se extiende hacia los terrenos adyacentes de biodiversidad. PÉRDIDA DE SUELO: Uno de los factores de la desertificación masiva es la pérdida de suelo fértil, que inutiliza en pocos años no sólo las tierras destinadas a ese cultivo, sino para la regeneración progresiva después de esa actividad. Otro de los efectos colaterales de los desmontes es el arrastre de ese suelo a los cauces y su consecuente desembocadura al mar, lo que merma el hábitat de las especies marinas y la calidad de las aguas. MERMA DE LOS ACUÍFEROS Y CONTAMINACIÓN DE LAS AGUAS: La no retención de las aguas y el allanamiento de los suelos provoca una interrupción de las filtraciones de agua. En el caso de que ese desmonte ocupe hectáreas de regadío intensivo, estas filtraciones irían acompañadas de sus consecuentes compuestos químicos y nitratos, contaminando las aguas y aumentando su conductividad. INDEFENSIÓN CIUDADANA Y SISTEMA SANCIONADOR VICIADO: Lo más peligroso de los sistemas sancionadores actuales es que, pese a al dinero que el perpetrador de estos desastres deposita, no parece que veamos una reparación de los daños causados al entorno. Muchas veces la actividad parece o continuar o empeorar, nunca regenerarse. Este patrón viciado se repite en los municipios de Pulpí, Huércal-overa, Cuevas de Almanzora o Vera, entre otros. Debemos sumarnos para reclamar una actuación por parte de las administraciones de control y vigilancia. Está ...
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Los trabajador@s de Fresh Tom Export de Pechina (Almería) empresa de producción y comercialización hortalizas especializada en el cultivo del tomate, comienzan hoy su segundo día de huelga. Después de semanas de buscar soluciones por la vía del diálogo entre la empresa y el Sindicato de Obreros del Campo - SAT y tras comprobar los graves incumplimientos de la legalidad laboral que hay en la empresa. El 14 de enero, por acuerdo casi unánime, decidieron ir a la Huelga Indefinida. Según el Soc-SAT "Desde este momento abrimos todos los frente, el de la movilización, el de la Inspección, el Judicial y el de nuestros aliad@s en Europa. Frente a la patronal que explota y reprime " Comienza la huelga indefinida El martes 19 de enero los trabajadores de Fresh Tom comenzaron la huelga indefinida. Según informa el sindicato, " el seguimiento ha sido masivo. Los trabajadores seguirán en paro mientras no se aumente y actualice su salario al Salario Mínimo Interprofesional vigente. Además de reivindicar los derechos reconocidos por el anterior Convenio del Campo: Plus de antigüedad, de transporte, así como la conversión de los contratos temporales en Fijos o Fijos-discontinuos". Hay que recordad que dicho convenio, que data de 2015, está caducado desde hace dos años, y se está reivindicando la negociación de uno nuevo. Los trabajadores han manifestado que permanecerán concentrados en la entrada de la empresa mientras dure el paro, respetando las medidas de seguridad anti Covid-19. La medida cuenta con el permiso de la Subdelegación del gobierno. Y durante dure el paro tienen previsto realizar diferentes actividades, por lo que se han instalado sillas y otros complementos. Fuente: Andalusia Revolution ...
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Por Jorge Lirola, profesor de árabe de la UAL El primer autor del que tenemos noticias de toda la provincia de Almería es un poeta que vivió en la segunda mitad del siglo IX y que escribió en árabe, la lengua de cultura de la época. Era uno de tantos hispanos que se habían arabizado y también islamizado a los que se denomina muladíes. También hubo quienes no se islamizaron, los llamados mozárabes, si bien prácticamente toda la población fue arabizándose, de forma que, incluso judíos y cristianos, utilizaban el árabe como lengua vehicular y solo en los contextos sacros estas minorías religiosas utilizaban el hebreo y el latín respectivamente. Se trata de Abderrahmán (algunos lo llaman Abdallah), hijo de Ahmad, El Ablí. Todo apunta a que había sido su padre quien se había convertido al islam, adoptando el nombre de Ahmad. La familia era originaria de Abla; de ahí que fuera conocido el poeta por la nisba o adjetivo de relación con su patria chica, Abla, que es caracterizada por los geógrafos árabes como un castillo entre Almería y Granada, que se encontraba en la vía de comunicación principal entre Guadix y Pechina, la que había sido la antigua calzada romana que unía ambas ciudades. El Ablí fue conocido por ser el portavoz de los muladíes de la cora de Elvira en el conflicto que los enfrentó, junto a los cristianos, contra los árabes. Muladíes y cristianos eran considerados como “no-árabes” (ayam, de donde procede al-ayamiya, aljamía, que era la lengua romance utilizada por los cristianos y luego también por los moriscos, que se escribía con caracteres árabes). Se ha querido ver en ese conflicto entre árabes y no-árabes (muladíes y cristianos) la resistencia de estos últimos a islamizarse y arabizarse, cuando la realidad es bien distinta: transcurridas varias generaciones en las que se había creado una nueva realidad a nivel políticomilitar, socioeconómico, jurídico y cultural, como fue al-Andalus, las poblaciones autóctonas, mayoritarias, ya muy arabizadas y en gran parte también islamizadas, sin que hubiera proselitismo para la conversión, discutían a la minoría árabe, que había copado todo el poder político, su preponderancia y exigían cotas de poder, pero lo hacían desde dentro de la nueva cultura imperante, la árabe, como lo prueba el propio El Ablí, que utilizaba la lengua y la métrica árabes para expresarse. Este proceso reivindicativo afectó no solo a al-Andalus, sino que también se produjo en el resto de los territorios que los árabes habían colonizado y fue tanto a nivel político-militar, como en el plano cultural. Lo comprobamos en la antigua Persia, donde sus poetas, plenamente arabizados e islamizados, exigían cambiar los moldes clásicos de una poesía arcaizante en el lenguaje y con ...
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‘¿Êttarán tôh?’, resonaba la voz de los almerienses en el eco de las minas en el siglo XIX. Esta es la pregunta que los trabajadores se hacían a diario para percatarse de la supervivencia de todos los compañeros. Si la respuesta era afirmativa, esa noche había celebración y, por supuesto, música: ¿tarantos? Así surgió el ‘taranto’ dando nombre al Cante flamenco originario de Almería. Un palo que es protagonista de un documental que cuenta el origen, la evolución y el desarrollo de los cantes almerienses.  ‘¿Êttarán tôh?’ es el título de este audiovisual que hace un recorridomusical a través de aristas del flamenco de Almería. Así, la bailaora Anabel Veloso recorre la provincia junto a maestros y maestras de este género para darle respuesta a esa pregunta. El audiovisual está dirigido por la almeriense Loles Peña, quien ha tenido muy claro desde el principio lo que quería mostrar y asegura que en el documental “no hay nada fortuito”. Ha retratado la dureza del campo almeriense, de las minas, incluso del mar. “Los paisajes son localizaciones de la Almería más profunda y queríamos que estuviera presente porque eso ha influenciado mucho a la música”, describe. Otra de sus intenciones era hablar de la mujer en el flamenco. “Es muy importante para mí como directora reflejar eso. Por eso busqué que la conductora fuera una mujer, que en este caso es la bailaora Anabel Veloso y que la voz del documental fuera una mujer, Ana Mar”. La cantaora almeriense Ana Mar es una de las representantes del flamenco en nuestra provincia. “Soy una amante profunda del flamenco y, sobre todo, una reivindicadora de los cantes de Almería y la importancia que estos tienen. Haber tenido la oportunidad de ponerle voz a un documental, personalmente y para mi carrera artística ha sido un logro enorme”, cuenta la cantaora. Un documental plural en el que se ve la importancia de las nuevas voces, de la gente joven como Ana Mar, Cristo Heredia o Keen Levy, que habla más de la parte urbana. Sin olvidarnos de la más pura que representa Pepe Sorroche o de la que nos habla Norberto Torre o Alejandro Reyes. Fuente: Almeria is different ...
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El de la máscara franquista  y el "rompe Tablet ,no han aparecido por la puerta..si que estaban las trabajadoras . Dicen, que uno de ellos estaba por las instalaciones, pero sin  esa máscara que tanto ha dado que hablar. Dicen que una parte de la empresa esta avergonzada por esa imagen que han dado...Si que ha estado la plantilla que en su inmensa mayoría esta en la huelga. Paula Martínez. Presidenta comite Costa de Níjar: Fuente: Andalusia Revolution ...
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Segunda jornada de huelga del sector del Manipulado de productos agricolas en Almeria. La huelga convocada por las federaciones de industria de ccoo y ugt abarca los días 23,24,26 y 28 de diciembre. Un sector en el que trabajan 25000 personas mayoría mujeres y eventuales. Piden acabar con la precariedad, implantar la figura del contrato fijo discontinuo, un convenio digno y una conciliación laboral y familiar. En la segunda jornada un empresario a agredido a un reportero gráfico de #404 y Andalusia Revolution. Que cubría la jornada de huelga con la consecuencia de la rotura de la tablet con la que grababa la actividad de los piquetes informativos. Fuente: Andalusia Revolution ...
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Hoy hace 452 años que las andaluzas y andaluces denominados como “moriscos” por la nobleza conquistadora castellana se sublevaron militarmente frente a la corona castellana. La señal de inicio de dicha sublevación fue la coronación de Fernando de Córdoba y Válor como rey de Granada y Córdoba -es decir de Andalucía- bajo el nombre de Aben Humeya en Cádiar. En la noche del 24 al 25 de diciembre tropas andaluzas llegaron al Albaycín para que el vecindario se uniera a la sublevación. Desde entonces y durante tres años las andaluzas tuvieron en jaque al ejército más poderoso de Europa, las tropas de Felipe II. La historiografía españolista ha explicado la insurrección de 1568 como una guerra de religiones motivada por el sínodo granadino de 1565 que prohibió las costumbres moriscas y la visita obligatoria de los curas a sus casas de viernes a domingo. Pero si analizamos la insurrección llamada “de La Alpujarra” (que en realidad recorrió toda la Cordillera Bética) de 1568 vemos que la religión es sólo una excusa utilizada para que las andaluzas de hoy percibamos como ajenas a nosotras a las andaluzas de aquella época y nos alineemos con la corona y la nobleza castellana cuyos herederos nos gobiernan, eso sí, de filiación católica. Lo cierto es que la rebelión andaluza de 1568 vino motivada por el carácter extractivo y colonial con el que Castilla sometió a las clases trabajadoras andaluzas. Una de sus manifestaciones fue el impuesto de “la farda” pagado exclusivamente por los moriscos (a excepción de la farda del mar que la pagaban todos los habitantes del reino de Granada independientemente de su origen) y que servía para financiar el ejército castellano y la construcción de edificios oficiales de la Corona como el palacio de Carlos V. Otra la política impositiva de la corona castellana que gravaba la seda granadina hundiendo al artesanado. Y hay muchas más como la petición de títulos de propiedad de los funcionarios de Castilla al campesinado andaluz entre 1559 y 1568 bajo amenaza de sanción o expropiación de la tierra... Fue eso lo que produjo una situación de explotación de las clases populares insoportable que motivó el alzamiento andaluz de 1568 enfrentándose a las tropas de Felipe II. Fue ante la opresión del Pueblo Andaluz ante la que entonces este se alzó -como siempre- en armas contra el poder castellano. Es por ello por lo que desde Nación Andaluza-Granada consideramos imprescindible recordar esta fecha y ponerla en el mapa de nuestra historia nacional. Hoy día Andalucía es una nación más oprimida que nunca y el Pueblo Trabajador Andaluz sufre unas condiciones materiales de existencia cada vez más lamentables. Alcanzamos casi el millón de paradas doblando la tasa de ...
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Un gran incendio se ha producido esta mañana (por el miércoles) en un poblado chabolista de jornaleros. Vecinos del lugar alertaron a diferentes servicios sobre las 13 h. de la gran humareda que salía desde ese lugar. El asentamiento, situado entre la pedanía de El Viso en Níjar y Almería, según diversas fuentes, estaba habitado por unos 150 jornaleros de los invernaderos colindantes. El poblado construido con palés de madera y plástico como tantos otros en la comarca, el fuego se debió propagar rápidamente, calcinando todas las chabolas y los enseres que se encontraban dentro. Según fuentes consultadas, se desconocen las causas del incendio, ya que en esas horas todos sus habitantes se encuentran en sus puestos de trabajo, por lo que no se han producido daños personales. La Junta de Andalucía ha difundido un comunicado en el que se informa que: ” Los Bomberos han sofocado este mediodía un incendio registrado en un asentamiento de chabolas en la pedanía de El Viso del municipio almeriense de Níjar sin que se hayan producido heridos, según informa el servicio Emergencias 112 Andalucía, adscrito a la Consejería de la Presidencia, Administración Pública e Interior de la Junta. El Teléfono 112 ha atendido, sobre las 13.10 horas, numerosos avisos de particulares que alertaban de un fuego en un poblado de infraviviendas conocido como La Paula. De inmediato, se ha activado a los Bomberos de Almería, a la Guardia Civil, a la Policía Local, a Protección Civil y a los servicios sanitarios de EPES (Empresa Pública de Emergencias Sanitarias). Del mismo modo, el centro coordinador ha informado del suceso a la compañía suministradora de electricidad en la población, debido a la proximidad de las llamas a algunos postes de luz. Fuentes de Guardia Civil y Protección Civil han confirmado que los Bomberos han logrado extinguir el fuego, que ha afectado a la totalidad del asentamiento (más de 50 chabolas), a tres vehículos y a 1,5 hectáreas de terreno. Los servicios sanitarios han indicado que nadie ha precisado asistencia médica, y algunas asociaciones almerienses van a hacerse cargo del realojo de los inquilinos del poblado.”La marginación institucional de los asentamientos Por la tarde, ya oscureciendo, cuando nos acercamos al asentamiento por un intrincado camino terreno repleto de baches, la situación era demoledora. Entre el lugar del incendio y un terreno encharcado, pudimos encontrar unas furgonetas con un mostrador iluminados con focos, donde algún personal de Cáritas, Cepaim, Cruz Roja, Hermanas Mercedarias y Médicos del Mundo, hacían entrega de alimentos, ropa o zapatos, a una cincuentena de afectados, todos en el más absoluto silencio. Para después perderse en la oscuridad en busca de un lugar donde pasar la noche.Ni rastro de presencia de la corporación municipal ...
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La Fiscalía de Almería solicita un año de prisión para el patrón de una empresa dedicada a la venta de materiales de construcción por el accidente laboral sufrido por un trabajador al que una losa que estaba descargando le seccionó una mano. El Ministerio Público atribuye al acusado, como máximo representante de seguridad de la empresa, la presunta comisión de un delito contra los derechos de los trabajadores en concurso con un delito de lesiones imprudentes. Según recoge el escrito de calificación provisional, el siniestro se produjo en julio de 2017 cuando el trabajador herido, de 23 años, realizaba tareas de descarga de escombros. Al "romperse uno de los sacos", una las losas salió del citado saco y le alcanzó, "seccionando cuatro tendones de la muñeca derecha". La Fiscalía considera que el siniestro se produjo "porque el acusado no tenía a disposición del operario guantes como medio de protección individual adecuado para realizar su función" y porque no informó ni formó al trabajador, "quien desconocía los riesgos del trabajo que realizaba". Como consecuencia del accidente, el trabajador ha precisado hasta cinco intervenciones quirúrgicas de reconstrucción y ha necesitado 531 días para curar, si bien como secuela le ha quedado una reducción de movilidad de un 60 por ciento, un trastorno adaptativo ansioso depresivo y un perjuicio estético moderado, con merma de la calidad de vida. Al margen de la pena privativa de libertad, el Ministerio Público interesa el pago de una multa de nueve meses a razón de 12 euros al día e inhabilitación especial para administrar empresas que vendan materiales de construcción por un año. En concepto de indemnización pide que abone 93.649,92 euros. Fuente: La Voz de Almería ...
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Pesticidas, calor inhumano… Así viven quienes trabajan en el mar de plástico en El Ejido. El estallido racista que se produjo hace veinte años en la localidad almeriense conmovió al mundo, pero el sistema económico y agroalimentario sigue intacto ...
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"Hacer pueblo" es un espacio de los Centros Andaluces del Pueblo. Este es el programa número 10, coordinado por el Centro Andaluz del Pueblo "Javier Verdejo" de Almería. SUMARIO: - "Sobre la toponimia de las comarcas almerienses" por Jorge Lirola. - "La Constitución Andaluza" por el C.A.P. José F. Rivera de Huelva. - "Entrevista a BDS-Almería" con José Domínguez. - Presentación del colectivo feminista y soberanista Andaluzas en Pie en Córdoba. - "Entrevista sobre la corrupción en la Universidad de Almería" con Jorge Lirola. - Reseña sobre las novedades de la editorial Hojas Monfíes. Música: Guadalquivir "Baila gitana" / Carlos Cano "Pasodoble p'Almería" / Manu Chao + Amal Murkus + Safaa Arapiyat + Khalas + Kher Fody + Habib Al-Deek + Ayman PR* + Said Murad + Fermin Muguruza + Dam "Checkpoint Rock" Lo puedes escuchar en Spotify, en Youtube: O en Ivoox: ...
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