“Israel” secuestra nueve cuerpos de mujeres palestinas en morgues y cementerios ‘anónimos’ negándose a entregarlos a sus familias

En el Día Internacional y Palestino para la recuperación y liberación de los cuerpos de los mártires, la campaña Desmantelar Damon destacó a las 9 mujeres mártires —entre los 552 mártires palestinos en total— cuyos cuerpos están cautivos por el régimen de ocupación sionista en morgues y “cementerios de números”, donde palestinos y árabes son enterrados con solo un número y sin sus nombres.

Hoy en día, hay 552 mártires palestinos conocidos recluidos en las morgues y “cementerios de números”, incluidos 256 en “cementerios de números” y 296 encarcelados en morgues y refrigeradores desde la reimplementación de la política de encarcelamiento de cuerpos en 2015. Entre ellos hay 9 mártires mujeres, 32 mártires del movimiento de prisioneros, 55 niños menores de 18 años, 5 mártires de los territorios ocupados de 1948 y 6 mártires de refugiados palestinos en el Líbano.

Sin embargo, estas cifras no reflejan la magnitud total del crimen; varios detenidos de Gaza liberados y recluidos en el campo de tortura de Sde Teiman, donde se han empleado de forma rutinaria torturas físicas extremas, abusos y agresiones sexuales, asesinatos, hambrunas y abusos de todo tipo contra masas de palestinos de Gaza secuestrados por el ejército genocida invasor, han testificado la presencia de más de 1.500 cadáveres de mártires retenidos allí; el régimen de ocupación ha devuelto alrededor de 428 cadáveres de mártires en masa.

Nueve palestinas continúan secuestradas por “Israel” después de ser asesinadas

Las nueve mujeres mártires cuyos cuerpos están retenidos por el régimen sionista incluyen una mujer, Bayan Mohammed Jumaa Salama Eid, asesinada hace apenas un mes en un ataque a Tulkarem (Cisjordania), una joven de 17 años, Asmaa Daraghmeh, así como algunas de las mujeres más conocidas de la resistencia palestina a través de las generaciones, Dalal al-Mughrabi, Wafa Idriss, Dareen Abu Eisheh y Hanadi Jaradat.

Estas son las historias de las mujeres mártires encarceladas cuyos cuerpos están detenidos por el régimen sionista, con el pleno apoyo, financiación y colaboración de Estados Unidos y sus socios imperialistas en Alemania, Gran Bretaña, Francia, Canadá, Australia y otros lugares.

El 23 de julio de 2024, Bayan Mohammed Jumaa Salama Eid fue martirizada en el campo de refugiados de Tulkarem, cuando las fuerzas sionistas invadieron el campo y lo atacaron durante 16 horas. Bombardearon una casa del campo con un ataque aéreo con drones y mataron a cinco palestinos, entre ellos Bayan, de 22 años, y su madre, Iman Mohammed Jumaa, de 50 años, y a tres destacados dirigentes de la resistencia palestina en el campo: Ashraf Eid Zaher Nafeh, dirigente de las Brigadas Izz al-Din al-Qassam en el campo de Tulkarem, y Mohammed Ibrahim Awad y Mohammed Badie, dirigentes de las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa en el campo. Las fuerzas de ocupación invadieron el campamento de refugiados —a cuyos residentes se les ha negado el derecho a regresar a su hogar en Palestina durante más de 76 años— con 25 vehículos militares, y luego secuestraron los cuerpos martirizados de Bayan, Ashraf Nafeh, Mohammed Awad y Mohammed Badie, después de atacar el campamento con excavadoras, destruyendo el vecindario y destrozando postes de electricidad.

Maimouna Abdul Hamid Harasheh, de la aldea de Bani Naim, al este de Al-Khalil, fue martirizada el 24 de abril de 2024 cuando las fuerzas de ocupación “israelíes” le dispararon en la cabeza en un puesto de control en la ciudad ocupada de Al-Khalil. Maimouna, de 20 años, una estudiante universitaria que tenía un examen programado para ese mismo día, fue asesinada a tiros en el puesto de control de Beit Anun, conocido como el “puesto de control de la muerte”. Las fuerzas de ocupación la dejaron desangrándose deliberadamente y le negaron el acceso a los equipos de ambulancia que intentaban brindarle atención médica antes de secuestrar su cuerpo, donde ahora lo tienen como rehén en su morgue.

Labiba Faze’ Sawafta  fue martirizada el 21 de abril de 2024 cuando las fuerzas de ocupación israelíes abrieron fuego contra ella en el puesto de control de Hamra, en el norte del valle del Jordán ocupado, en Cisjordania, Palestina. Las fuerzas de ocupación afirmaron que Labiba, de 43 años y oriunda de Tubas, quería llevar a cabo una operación de apuñalamiento en represalia por el genocidio en curso en Gaza. Después de dispararle a sangre fría, una vez más, como en el caso de Maimouna, las fuerzas de ocupación negaron el acceso a los equipos de ambulancia y, en su lugar, secuestraron su cuerpo.

Asmaa Imad Daraghmeh fue martirizada el 8 de abril de 2024, cuando las fuerzas de ocupación israelíes la mataron a tiros en el puesto de control de Tayasir, al este de Tubas, en el norte de Cisjordania de la Palestina ocupada. Asmaa, una joven de 17 años, recibió un disparo a una distancia de 10 metros (33 pies) cuando los soldados fuertemente armados afirmaron que corrían peligro de muerte por un cuchillo que sostenía Asmaa. Como en los casos de Labiba y Maimouna, una vez más las fuerzas de ocupación bloquearon el acceso a una ambulancia de la Media Luna Roja Palestina, obligando a la adolescente a desangrarse sin recibir atención médica y, en su lugar, secuestraron su cuerpo.

El 19 de mayo de 2021 , Wafa Abdul Rahman Baradei fue asesinada a tiros por un colono sionista ilegal cerca del asentamiento denominado “Kiryat Arba”. Los colonos afirmaron que Wafa, de 34 años y oriunda de la zona de Al-Hallajil, cerca de la aldea de Bani Naim, en el distrito de Al-Khalil, portaba un arma y pretendía llevar a cabo una operación de resistencia en el asentamiento. Después de que los colonos asesinaran a Wafa, las fuerzas de ocupación invadieron su aldea y saquearon su casa a altas horas de la noche, mientras robaban su cuerpo y lo tenían como rehén durante más de tres años.

Hanadi Tayseer Jaradat fue martirizada el 4 de octubre de 2003 en una operación de martirio que llevó a cabo en el restaurante Maxim en Haifa, Palestina ocupada. Hanadi, de 28 años, era una estudiante de derecho que tenía previsto obtener el título de abogada en las próximas semanas, tras completar sus estudios en la Universidad de Yarmouk en Jordania. Hanadi era miembro del Movimiento de la Jihad Islámica Palestina, al igual que su hermano menor, Fadi, y su primo, Salah, ambos martirizados tras ser asesinados por un infiltrado sionista encubierto en Jenin. En 2012, Hanadi Jaradat fue honrada por la Unión de Abogados Árabes por su compromiso y sacrificio por Palestina. “Por el poder y la determinación de Dios, decidí ser la sexta mártir que convertirá su cuerpo en metralla que explotará para matar a los sionistas y destruir a cada colono y sionista. “Y porque no somos los únicos que debemos seguir pagando el precio y cosechando las recompensas por sus crímenes, y para que nuestras madres no sigan pagando el precio de los crímenes sionistas…”, dijo antes de embarcarse en su operación. Las fuerzas de ocupación recogieron los restos de Hanadi y la enterraron en los “cementerios de los números”, junto a Dareen Abu Eisheh y Wafaa Idriss.

Dareen Abu Eisheh fue martirizada el 27 de febrero de 2002, cuando decidió convertirse en la segunda mujer en llevar a cabo una operación de martirio en el marco de la Intifada de Al-Aqsa. Dareen, de 22 años, era estudiante de la Universidad Nacional An-Najah y una ardiente activista del Bloque Islámico, donde estudió lengua y literatura inglesas. Era profundamente religiosa y muy activa políticamente, y se la describe como la primera en asistir a mítines y manifestaciones. Dedicada a Hamás, el Movimiento de Resistencia Islámica, Dareen se acercó primero al movimiento para unirse a las Brigadas al-Qassam y llevar a cabo una operación, pero se le negó porque, en ese momento, la interpretación del movimiento era que la lucha era tarea de los hombres, a menos que no hubiera hombres para llevar a cabo la lucha. Sin embargo, se comprometió a participar directamente mediante la realización de una operación, y luego se acercó a las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa de Fateh, quienes aceptaron armarla para llevar a cabo un bombardeo en el puesto de control de Maccabim entre Jerusalén y Tel Aviv. Llevaba la bandera de las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, superpuesta a una bandera verde de las Brigadas Al-Qassam que ella misma hizo, en el video que grabó, declarando: “Quería ser la segunda mujer en llevar a cabo una operación de martirio y vengarse por la sangre de los mártires y la destrucción de la santidad de la mezquita de Al-Aqsa”. Después de su martirio, fue conocida como la “hija de todas las facciones”, y Fatah, Hamás y la Jihad Islámica se unieron para reclamarla conjuntamente, mientras que la ocupación retuvo sus restos, enterrándola en el “cementerio de los números”, donde ha permanecido durante 21 años.

Wafaa Idriss  fue martirizada el 21 de enero de 2002 en la primera operación martirizadora llevada a cabo por una mujer palestina contra la ocupación sionista. Wafaa, de 28 años y activista de Fatah desde hacía mucho tiempo, era una refugiada palestina que nació y creció en el campo de refugiados de Al-Ama’ri en Ramallah. Durante la primera intifada, se unió al comité de mujeres del campo, donde prestaba apoyo social, participaba en la distribución de alimentos y apoyaba a las familias de los prisioneros. Se formó como médica y trabajó como voluntaria en la Sociedad de la Media Luna Roja Palestina. Pasó a las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, el brazo armado de Fatah, cuando decidió llevar a cabo una operación en medio de Tel Aviv. Sus restos fueron confiscados y enterrados en el “cementerio de los números” por el régimen sionista, pero un memorial masivo celebrado en su honor en Ramallah en enero de 2002 atrajo a miles de mujeres, como dijo una líder femenina de Fateh: “Nadie puede impedir que las mujeres participen en esta guerra para liberar Palestina”, y los asistentes corearon: “Las mujeres de pie junto a los hombres, de la mano, marcharán hacia Jerusalén”.

Dalal al Mughrabi  es un icono del movimiento de resistencia palestino y una de las combatientes palestinas más conocidas. Nacida en el campo de refugiados de Sabra, en el Líbano, de padre palestino, obligado a abandonar su hogar en la Yafa ocupada durante la Nakba, y madre libanesa, Dalal se formó como enfermera y se unió a Fateh y al movimiento de liberación palestino en 1975, a la edad de 16 años, al comienzo de la guerra civil libanesa. Se convirtió en teniente de la organización armada de Fateh y le ofrecieron un puesto político en Italia, pero lo rechazó para seguir formando parte de la lucha armada. Lideró a un grupo de 11 combatientes palestinos y libaneses en un barco para entrar en Palestina ocupada a través de la playa cerca de la Yafa ocupada, con el objetivo de atacar al ministerio de guerra sionista o llegar a la Knesset para una operación militar para exigir la liberación de prisioneros palestinos. El grupo se apoderó de un autobús, manteniendo cautivos a los habitantes, antes de que las fuerzas sionistas detuvieran el autobús. Durante un tiroteo entre los combatientes de la resistencia y los soldados de la ocupación, Dalal izó la bandera palestina y declaró un Estado palestino. En un estilo que recuerda la “doctrina de Aníbal”, ilustrada vívidamente por los ataques masivos de las fuerzas de ocupación el 7 de octubre para impedir que la resistencia tomara prisioneros a los sionistas, las fuerzas de ocupación bombardearon el autobús desde un helicóptero artillado, haciéndolo explotar y matando a 38 de los prisioneros y a 9 de los combatientes de la resistencia. Se suponía que el cuerpo de Dalal al-Mughrabi sería devuelto en 2008 a su familia en el Líbano como parte del intercambio de prisioneros logrado por Hezbolá, pero el régimen sionista afirmó dubitativamente que no podía “localizar su cuerpo” en el cementerio de los números, y envió un ataúd con piedras a su familia.

Tras su martirio, Dalal al Mughrabi se ha convertido en un icono de la resistencia palestina. Instituciones palestinas dentro y fuera de Palestina llevan su nombre, y las organizaciones palestinas han sido sistemáticamente presionadas por Estados Unidos y varios países de la Unión Europea, incluidos Noruega y Dinamarca, para que eliminen su nombre de estos centros de mujeres e instituciones similares, en un intento de borrar el legado de resistencia, liberación y compromiso con la lucha que ella representa.

Éstas son las historias de sólo nueve de las mártires palestinas, las mujeres palestinas cuyos cuerpos están cautivos de la ocupación, aunque siguen siendo inmortales en los corazones y las mentes del pueblo palestino y de todos los que se preocupan por la justicia y la liberación.

Fuente: Samidoun.