Nueva víctima en Kanaky / Nueva Caledonia en el sexto día de disturbios – “Luchamos contra un sistema colonial”

Este sábado 18 de mayo, sexto día de violencia que sacude Kanaky – Nueva Caledonia, se ha informado de una sexta muerte. Si bien persisten las tensiones en varias zonas de Noumea y su área metropolitana, los negocios están reabriendo gradualmente y las iniciativas de solidaridad aumentan. El gobierno insta a los alborotadores a retirar los controles de carreteras. Una mayoría de parlamentarios quiere el establecimiento de una misión de diálogo y el aplazamiento de la convocatoria del Congreso.

• Nueva Caledonia se encuentra bajo estado de emergencia durante cuatro días.
• En este sexto día de violencia se reportó una muerte. La muerte se produjo en una barricada en Kaala-Gomen, en la provincia del Norte.
• En su rueda de prensa de hoy, el gobierno colegiado pide firmemente a los jóvenes que abran los controles de carretera. “La vida es preciosa. Hoy estamos quemando iglesias. ¿Vamos a quemar templos? La paz no es una opción, es un deber”, indica Vaimu’a Muliava.
• “Hagamos que nuestro país vuelva a la normalidad”, implora el ejecutivo caledonio.

Palabras de manifestantes en Kanaky: «Luchamos contra un sistema colonial»

Después de varias semanas de manifestaciones pacíficas, Kanaky / Nueva Caledonia se encuentra desde el lunes 13 de mayo en una situación “insurreccional “ , según el Alto Comisionado de la República, Louis Le Franc, con incendios, saqueos y enfrentamientos violentos entre manifestantes y fuerzas de seguridad. Una crisis provocada por el deseo del ejecutivo francés de ampliar el organismo electoral territorial provincial , congelado tras el acuerdo de Noumea firmado en 1998. Según los separatistas, esta reforma corre el riesgo de “minimizar aún más al pueblo indígena canaco” al aumentar el número de recién llegados que podrá elegir representantes locales, empezando por los miembros del Congreso de Nueva Caledonia, cuyas prerrogativas se amplían. Los leales elogian la normalización democrática.

En las calles de Noumea, capital de un archipiélago que entró en estado de emergencia el miércoles,
Los manifestantes levantaron barricadas para expresar su descontento. Por teléfono, Libération habló con varios de ellos, en Noumea y en el resto del país, para investigar las razones de la ira que enciende a Kanaky / Nueva Caledonia. A petición de nuestros interlocutores, todos los nombres han sido cambiados.

Chris, 22 años: “Nuestra identidad kanaca está en peligro”

Chris, agente de alquiler, creció en el atolón de Ouvéa, un territorio infame en
la historia de los enfrentamientos entre la metrópoli y Kanaky / Nueva Caledonia debido a una captura
de rehenes organizada por los separatistas y reprimida sangrientamente en 1998. Estaba en
Numea a principios de semana, cuando estalló la crisis, e inmediatamente decidió ir a
los controles de carreteras de los manifestantes, para “apoyar el esfuerzo de guerra”. “El Estado había dado su conformidad para que el electorado quede congelado [tras el acuerdo de Numea firmado en 1998, nota del editor].

Cuestionar eso es terrible. Nuestra identidad canaca está en peligro. Esto es lo que agita
odio”, explica. Se encuentra en una presa “filtrante” en el distrito Magenta de Numea, cuyo objetivo es “bloquear la entrada de la policía en la zona”, afirma que a muchos canacos les gusta, pero también “wallisianos, vanuatais e incluso caldoches [poblaciones originales europeos] que se solidarizan con nuestra causa. Chris “no está a favor de destruir infraestructura”, pero entiende el “hartazgo” de los culpables de la violencia.

De los tres residentes de Nueva Caledonia que han sido asesinados desde principios de semana (dos
gendarmes también perdieron la vida), dice que “estos son los héroes de esta historia que es
escribir.” “Desde la década de 1980, hemos visto cómo matan a canacos. Su sacrificio te anima a seguir luchando. Sabemos que luchamos por defender nuestra identidad, y que es una causa noble”, añade.

Béatrice, 48 años: “Es toda una generación la que está perdido”

A principios de semana, Béatrice estaba todos los días en los controles de carreteras de los manifestantes, en un comuna de la aglomeración norteña de Nouméa. Con los otros “papás” y “mamás”, esta kanaka de 48 años estaba ocupado preparando comida para los manifestantes, y brindarles asistencia logística. Ahora ha regresado a casa, porque la situación en su vecindario se ha vuelto demasiado peligrosa a sus ojos. Pero ella apoya a aquellos que continúan aguantando la barricada, “una treintena de jóvenes de unos 20 años”.

“Nosotros los canacos nunca hemos sido reconocidos aquí. Las cosas han mejorado con el acuerdo de Noumea, pero estamos en el proceso de retrocerde. Esta reforma del censo electoral nos da la impresión de que estamos siendo recolonizados”, se lamenta.

En las barricadas, Béatrice observa “la juventud abandonada, abandonada”. Ella especifica: “Los niños pasan el rato afuera y no les ofrecemos otra perspectiva que la prisión. En Noumea, ellos son vigilados todo el tiempo, sin ningún motivo, sólo porque son canacos. Eso es todo una generación que está perdida”. Ella, que vivió durante unos quince años en Francia continental, se casó con un parisino y tuvo hijos mestizos, pero no quiere la guerra entre los pueblos que conforman el archipiélago. “Lo que les digo a mis hijos, lo que les digo a los jóvenes en las barricadas, es que no estamos luchando contra los blancos, sino contra un sistema colonial”, insiste.

Joe, 28 años: “No debemos intentar forzar cosas”

En el pueblo de la provincia norteña de Kanaky/Nueva Caledonia, donde vive y trabaja Joe, ciertamente hay controles de carreteras, pero todo está “muy tranquilo”. Nada que ver con el caos que reina en Nouméa. “Instalamos barreras filtrantes para ralentizar el tráfico, pero dejamos pasar a todos. Es una movilización pacífica, que sirve para mostrar nuestro descontento”, indica el joven.

Kanako, 28 años, docente de profesión. Aquí como en otros lugares, los manifestantes recibieron instrucciones de contención de la Unidad de Coordinación de Acciones de Campo, una organización vinculada al primer partido independentista del territorio, el Frente de Liberación Nacional
Kanaco y Socialista (FLNKS): nada de alcohol, nada de cannabis, nada de violencia. “En Noumea hay jóvenes que hacen lo que quieren, pero no siguen las consignas. No podemos controlarlo todo
mundo”, espetó.

El derecho constitucional, lamenta Joe, “es una quiebra política, porque es una forma de
neocolonialismo, cuyo objetivo es convertir a los canacos en una minoría en casa. “El Estado que se supone debe ser imparcial en el expediente de Nueva Caledonia se puso del lado de los leales. Es un ataque para debilitar deliberadamente la lucha independentista”, lamenta. Y recuerda la pesadilla de los
“événements”, estos enfrentamientos entre opositores y partidarios de la independencia que se convirtieron en la guerra cuasi civil a mediados de los años 1980: “En ese momento, explotó porque había
pasajes contundentes. Pero aquí no hay que intentar forzar las cosas, hay que adaptarse a la realidad.
política local. Aquí todo avanza a través del diálogo”.

Karine, 60 años: “No queremos ser una minoría en nuestro país”

“Con el deshielo, serán los blancos, los leales, quienes decidirán lo que suceda en Nueva Caledonia. Queremos vivir juntos, pero no queremos ser una minoría en nuestra propio país.” Kanaka, de 60 años, Karine participó en las gigantescas manifestaciones contra el reforma del órgano electoral que se ha llevado a cabo en Nueva Caledonia en las últimas semanas, con calma, antes de que la situación degenere a principios de semana. Este profesor de literatura estudiante de secundaria, que se codea a diario con adolescentes, le asegura: no se sorprende al ver la violencia se apodera de las calles. “Formamos a jóvenes marginados nada más llegar a Noumea. En igualdad de condiciones, preferimos a los blancos. Si no tienen un diploma, no tienen acceso a nada. Están hartos”, confiesa. Luego pierde los estribos: “Estamos tratando con colonos, despectivos y arrogantes, que quieren abrirse paso a la fuerza. No podemos dejarnos aplastar”.

Fuentes: Libération / La 1ère.